Vähän on ollut pinnan alta esiin tulvivia sanoja viime aikoina. Ehkä siksikin, että päivät ovat olleet kylläisiä sellaisista asioista, jotka eivät ole antaneet minulle rauhaa istua koneen ääreen olemaan niin kauan hiljaa ja aloillani, että sanat alkaisivat tulla.
Nyt sellainen hetki on. Istun tässä ja kuulostelen: tuleeko sanoja? Ja yksi toisensa jälkeen, pieninä ja kimaltavina kuin hämilliset vesipisarat, sanoja tiivistyy pintaan ja alkaa vieriä kohti ajatusten reunoja.
Ensimmäinen ripari meni. Paremmin kuin etukäteen ajattelin. En ole kaikkien näiden vuosienkaan jälkeen vielä tottunut rippileireihin, en ole rutinoitunut tai harjaantunut, joudun lähtemään jokaiselle leirille puhtaalta pöydältä ja mieli mahdollisimman apposen ammollaan, joudun hyppäämään sekaan ja toivomaan, että laskeudun tukevasti molemmille jaloilleni. Siinä on jotain raastavaa ja toisaalta se on sitä, että saan lähteä jokaiselle leirille puhtaalta pöydältä. Jos kuvittelisin tulleeni rutinoituneeksi riparityöntekijäksi, kuvittelisin olevani rutinoitunut kohtaamaan nuoria ja kuvittelisin olevani niin hyvä, ettei minun tarvitse panostaa hitustakaan ollakseni hyvä ihminen leirillä. Ja totta puhuen, minä olisin hyvä työntekijä vaikka en evääni ennen leiriä heilauttaisi: osaisin kyllä pitää oppitunnit, tuottaisin kätevästi 45 minuuttia aiheesta kuin aiheesta tekstiä ja “where’s the Power and what’s the Point” -esityksiä, pitäisin jöötä oppituntien välillä ja olisin pätevän tuntuinen kahvipöytäkeskusteluissa, pomottaisin vähän illalla ennen nukkumaanmenoa niin että kämpät hiljenisivät ja jäisin väijyyn ovien taakse vahtimaan pienintäkin inahdusta.
Jollain mittareilla sitä olisi olla “hyvä työntekijä”. Ja sillä asenteella voisin mennä läpi leirin kuin leirin, saada hyväksyvät arvosanat palkkakuitin muodossa. Ongelma on vain siinä, että kaikkien näiden vuosienkaan jälkeen en pysty siihen. Ja samalla se ei ole ongelma, se on se isoin riemu kaikessa. Niin on oltava.
Ja silti, se minua leireissä ja tässä kaikessa työssä eniten raastaa: minun on oltava läsnä. En anna itseni tehdä tätä työtä, ellen yritä olla läsnä. Ellen etsi itsestäni läsnäoloa. Voisin pitää leirit olematta läsnä, voisin pitää jumalanpalvelukset olematta läsnä, voisin istua virastossa niin kuin tänään ja jos joku haluaisi tulla puhumaan jostain joka on vaikeaa, voisin keskustella miellyttävästi olematta läsnä. Mutta se on sama kuin eläisi hengittämättä, tai oikeastaan: hengittäisi elämättä. Se olisi turhaa ja tarpeetonta, tekisin tätä vain palkkakuitin takia, se olisi sitä ettei elä.
Ja niinpä olen kesä toisensa jälkeen tässä omituisessa vaiheessa, jossa tuntuu siltä että on kuorittava yltään joku talven aikana kasvanut nahka, tultava sen alta esiin ja oltava tarpeeksi paljas kohdatakseen ihmiset. Leirille lähteminen on ponnistus, koska avaan itseni samalla. Asetan itseni alttiiksi. Jumalanpalveluksen valmistaminen on ponnistus, koska raivaan itseeni tilaa jolla yrittää olla paikalla, läsnä. Ihmisten tapaamiset ovat isoja asioita, koska niissä ollaan aina jonkin äärellä, olipa se sitten vaikeaa tai ei, eikä sellaista saa ohittaa.
Se se on. Sen takia olen väistellyt tätä työtä. Sen takia olen jäänyt koukkuun tähän työhön. Läsnäolo. Toisaalta vuosi toisensa jälkeen olen yrittänyt selittää, että ei minua varmaankaan kannata asettaa sellaiselle paikalle, enhän minä jaksa olla niin avoin ja niin läsnä, en varmaankaan ole niin ihmis-ihminen vaikka Sinä ajattelisit niin - ja toisaalta samalla olen tullut tusinan kertaa jumalanpalveluksesta kotiin piripinnassa jotain Substanssia ja Olemista, jota en ole muualla kokenut,
on tuntunut siltä että tässä repivää läsnäolemista vaativassa työssä
olen tullut toisinaan hiponeeksi jotain sellaisia merkityksiä
joita ilman minun ei kannata olla olemassaoleva,
jotain niin isoa etten ole ajatellut että sellaista loppuviimein todella olisi olemassa, arjessa, että olisi. Se on kai niin kuin löysin Kirkkokäsikirjani takasivulta, pieneltä keltaiselta post-it -lapulta, kun vähän aikaa sitten etsin kirjan taas käsiini:
Junassa 020808:
Ei tunne hyvästä saarnasta
synny siitä että minun
saarnani ovat hyviä.
Se syntyy siitä, että
saan olla hetken aikaa
Sanan astiana.
Luulen, että olen pääsemättömissä tästä. Kun ihmiset kysyvät, olen jo alkanut vastata, että minusta tulee pappi. En enää joka kerta selitä muita mahdollisia vaihtoehtoja alkaen toimittajan työstä ja järjestötyöstä tai edes tiedottajan työstä. En minä halua olla tiedottaja. Minä haluan olla Sanan astia.
Minua raivostuttaa se, että tajuan olevani pääsemättömissä tästä. Muutama päivä sitten mietin, miksen tehnyt elämälläni jotain niistä erikoisista erityisistä valinnoista, joista joskus haaveilin: miksei minusta tullut valokuvaajaa, miksei kriisireportteria?
Siksi, että niissä asioissa en ole koskaan hiponut merkityksiä. Se on kuin olisi raastavan nälkäinen ja raottaisi sattumalta arkkua, jonka sisällä on tuoksuvaa tuoretta leipää. Voihan sitä mennä syömään hiekkaa ja juomaan tomua sen jälkeen, mutta leivän tuoksu ei ikinä enää katoa hermostosta.
Raastavaa tässä on sekin, että tähän asti pääsen itse. Pääsen tasan ja tarkalleen siihen asti, että no hyvä on - minä kyllä lähden, jos Sinä lähetät. Sen jälkeen seisonkin taivasta taivastellen ja odotan. Koko kuvioon kun kuuluu se, että minä en erityisesti tee itsestäni sen jälkeen enää mitään. Minusta tehdään, jos niikseen on. Ainut, millä voin valmistautua, on raivata itsestäni tilaa jolla olla läsnä. Valmistautua hyppäämään sekaan, olemaan paljas. Sen jälkeen asiat eivät ole minun lapasessani. Odotan, ja kun hetkiä tulee, menen sekaan ja yritän olla joka ihohuokosellani läsnä.
Tänään aamulla virastolle pyöräillessäni mietin sitä mahdollisuutta, että nyt kun istun päivän päivystävänä pappina, kaipaisikin joku vakavaa sielunhoidollista apua. Tiedän, etten ole vielä mikään ekspertti. Enkä ehkä tule olemaan. Hetken ajatus kuristi mieltä - vaivauttavaa, vaikeaa… Ja sitten se kirkastui: Kaisa, olet vaan läsnä. Olet vaan LÄSNÄ. Be a freaking PERSON. That should pretty much cover it all, the rest’ll follow. Ja että että läsnäolo on lujaa varmuutta, olemassaoloa, se on eksistenssiä, se on sitä että ON ja se tulee yleensä luonnostaan.
Ei ollut vaikeaa sielunhoidollista keskustelua, mutta yksi keskustelu pian siunattavan vainajan omaisten kanssa, rutiiniin kuuluva. Ja siinäkin hetkessä tajusin olevani vielä jollain tavalla falski, hakevani tiettyä tapaa sanoa sanat, asettaa äänenpainoni… Ja sitten, keskustelun lopuksi, minua vastapäätä istunut pieni nainen otti halaukseen ja kiitti ja toivotti siunausta, kääntyi vielä ovella ja hymyili, ja minusta tuntui, että ehkä antajan ja saajan roolit joskus näissä tilanteissa menevät väärinpäin…
Roolithan annetaan niiden kantajille. Jos minusta tehdään pappi, minulle annetaan rooli. Rooli hyvässä merkityksessä. Ja minä kannan sen, ja kasvan sen mittaiseksi, omalla tavallani. Minusta on silloin tultava erilainen pappi. Minä en halua piiloutua symboleiden taakse, en arvojen taakse, en ottaa kahvia ensimmäisenä, en tulla puhutelluksi sukunimellä. Ehkä roolitkin kasvavat niiden kantajien mukaan.
*
V sanoi eilen kun tiskasimme illalla isoa kasaa astioita syntymäpäiväsyömisten jäljiltä että
mua helpotti paljon se kun tajusin että
ei se ole niinkään paljon kiinni siitä, mitä mä teen
kuin siitä, mitä mä olen.
Niin.
We are called human beings, not human doings, for the One who did this all is called the Great I Am.